仁和花灯的故事

无患子/文

 

民族团结的绚丽篇章

在攀枝花建市前，仁和区隶属云南省永仁、华坪两县，这里的平地、大田、大龙潭、啊喇等乡镇，每年春节期间都会上演一场盛大的传统艺术盛宴。云南花灯戏、狮子灯、老狮灯、子孙灯戏等地方特色节目轮番上演，既展示了当地独特的民族文化，也体现了各民族之间的交往交流交融。

仁和花灯的历史可以追溯到清朝同治年间，当时大田乡银鹿村的赫友禄前往元谋学习花灯戏，学成后返乡传艺，组织演唱，为仁和花灯的兴起奠定了基础。此后，花灯戏在仁和区逐渐传播开来，成为当地春节期间不可或缺的文化活动。

光绪年间，大田乡槽子门前的艺人尹盛舟在大龙潭乡迤资村教唱子孙灯十余年，后因灾荒导致无人演唱而失传。幸运的是，在民国初年，大龙潭乡凹糯村的陆茂芝在乡中教唱子孙灯，使这一传统艺术得以恢复。此后，仁和区的花灯戏逐渐形成了多个流派，如大龙潭乡的“子孙灯”“老狮灯”，大田乡的“狮子灯”，平地镇的“云南花灯”。

仁和花灯的魅力在于其融汇了当地的民间小曲和文艺表演形式，如“狮舞”“龙舞”“板凳龙”等，形成了鲜明的地方特色。艺人们利用农闲时间自发组织花灯戏演唱队，少则十余人，多则三四十人，他们在舞台上尽情展示才华，吸引了众多观众前来观看。

值得一提的是，仁和花灯不仅是一场艺术的盛宴，更是民族团结的象征。在花灯戏的传承和发展过程中，不同民族的艺人们相互学习、交流，共同创造了这一独特的艺术形式。他们用自己的汗水和智慧，将仁和花灯打造成了一张亮丽的民族文化名片，展示了当地民族团结的美好景象。

如今，仁和花灯已经传入了一百余年，大田“板凳龙”每年都在不同的节日或娱乐场合上演，它不仅是仁和区人民的精神财富，也是中华民族传统文化的一个组成部分。仁和花灯的传承和发展，不仅丰富了当地人民的文化生活，也为促进民族团结、推动文化交流做出了积极贡献。

仁和花灯的民族团结之美

仁和这片土地充满了历史与文化底蕴，仁和花灯不仅是一种传统的艺术形式，更是民族团结与交融的象征。在盛行时期，每当夜幕降临，广场上的花灯戏便成为当地民众共同的盛宴，各族群众围坐一堂，共同欣赏这场视觉与听觉的盛宴。

花灯戏的魅力在于其独特的表演形式和丰富的文化内涵。无论是生角、旦角还是丑角，每个角色都承载着历史和民族情感。男角英俊，女角柔美，丑角诙谐，他们通过精湛的演技和独特的舞蹈步法，将故事中的喜怒哀乐展现得淋漓尽致。观众们被深深吸引，不时发出阵阵掌声和笑声。

花灯戏的音乐同样令人陶醉。近千种曲牌，每一种都蕴含着丰富的民族元素和情感表达。当二胡、京胡、板胡等乐器奏响，那悠扬的旋律仿佛穿越时空，将人们带入一个神秘而美丽的世界。在这里，不同民族的音乐和文化交织在一起，形成了一种独特的艺术风格。

花灯戏的剧目丰富多彩，既有传统戏《八仙庆寿》《三方亲》等，也有现代戏《破除迷信》《变乌重园》之类。这些剧目不仅展示了历史和文化的发展脉络，也反映了当代社会的价值观和追求。此外，一些花灯团队还自编自演了反映当地生活和民族团结的剧目，如《寻牛记》《游钢城》等，深受观众喜爱。

人们在忙碌的生活中观看花灯戏，不仅是一种放松和娱乐的方式，更是一种对传统文化的传承和尊重。通过欣赏花灯戏，人们可以感受到各民族和谐共处和团结互助的精神，从而增强文化自信和民族自豪感。

总之，仁和花灯不仅是一种传统艺术形式，在曾经很长的一段时间里，让人们感受到不同民族之间的和谐共处和互助嵌入，成为连接各民族文化的桥梁和纽带。